24 jul. 2013

¿Qué es Ayurveda?




Ayurveda significa:

Ayur = Larga
Veda= Vida

Podemos decir, que Ayurveda significa la ciencia de la larga vida.
El objetivo de Ayurveda es apoyar la capacidad de curación del cuerpo interior.
Ayurveda es una ciencia que, ante todo, crea armonía con el medio ambiente.
Ayurveda nos enseña que cuando vivimos en armonía debemos estar sanos,
Y que la enfermedad es la expresión normal de la vida fuera de armonía.

Por lo tanto, Ayurveda es una disciplina de atención médica, pide que miremos dentro de nosotros para descubrir si estamos viviendo en armonía. Solo así podemos hacer los cambios de vida necesarios para que la sanación ocurra.
De esta manera, Ayurveda nos devuelve tanto la responsabilidad de nuestro bienestar, como el poder de crear nuestro estado de salud.

Conociéndonos a nosotros mismos a través del comprender los 5 elementos.

La base del conocimiento  Ayurvédico  es la teoría de los 5 elementos, ciencia en la que los antiguos rishis comprendían y explicaban el mundo y el universo.
Todo en la naturaleza está compuesto por una combinación física y sutil de aire, fuego, agua, tierra y éter (espacio vacío)
Son más que elementos tangibles en sí, son representaciones de ideas, metáforas simbólicas que nos ayudan a comprender los componentes básicos de toda creación.

Tierra: Representa la idea de solidez, y estabilidad. En nuestro cuerpo representa la estructura física, en nuestra mente, la estabilidad mental.

Agua: Es la idea de fluidez y liquidez, no tiene movimiento inherente propio, sino que fluye a lo largo del camino sin resistencia, el agua no solo representa el H2o, sino que representa todos los líquidos.

En el cuerpo el agua representa el líquido, y en la mente representa las emociones amables, cariñosas y compasivas.
Fuego: Es la idea de la luz, calor y transformación, es evidente que el fuego da calor y luz.

El fuego se representa la fuerza de la evolución, disipa la ignorancia e ilumina la verdad, en el organismo el fuego regula la temperatura, la digestión, y en la mente, la percepción.

Aire: Es la idea de movimiento. Lo que se mueve en la naturaleza es propulsado por el aire. El viento es la representación física del aire, su cualidad móvil es evidente. Es la fuerza detrás de todo movimiento. Es la fuerza que mueve a una mariposa, a un colibrí, un avión y el brazo de una persona.

No solo es el aire que respiramos, sino la representación de la fuerza detrás del movimiento.
En el cuerpo, el aire representa el movimiento de los impulsos nerviosos, el movimiento de la respiración y las extremidades. En la mente, el aire es la fuerza que mueve el pensamiento.

Éter: Es la idea de conexión o de espacio, El  éter es el espacio que existe entre las cosas, es tan sutil que no podemos percibirlo con nuestros sentidos y sin embargo sabemos que está ahí.  Es la forma más sutil de la materia que solo puede ser percibido durante la meditación, El éter es el tejido sobre el cual se basa la creación.  En el cuerpo el éter representa los espacios vacios que existen, en la mente, el éter representa la consciencia.


Los elementos y los órganos sensoriales.

Los elementos son los pilares de toda la creación, para manifestarse, lo hacen a través de órganos de acción, los cuales son los 5 sentidos, o las puertas sensoriales por donde experimentamos nuestras vivencias.
La tierra está relacionada con el sentido del olfato, su idea es de solides, su órgano sensorial es la nariz.
El agua está relacionada con el sentido del sabor, su órgano de trabajo es la lengua, nos proporciona la idea de flujo o de líquido.
El fuego, está relacionado con el sentido de la vista, y su órgano de trabajo son los ojos, nos da la idea de calor, luz y transformación.
Aire, nos da la idea de movimiento, su forma material es el gas, el sentido asociado es el tacto y su órgano de trabajo es la piel.
El éter, nos da la idea de conexión, su forma materiales es etérico, el sentido relacionado es la audición y sus órganos de trabajo es la oreja.
Cuando los elementos se combinan entre sí, dan a origen a lo que en Ayurveda se llama la teoría tridóshica, la cual es la base de todo el proceso curativo, aunque dosha significa literalmente DEFECTUOSO, o causante de daño, solo lo hacen cuando están funcionando de manera anormal, cuando funcionan armoniosamente mantienen la buena salud del cuerpo, y guían todos los procesos corporales normales.

A diferencia de los 5 elementos, los tres doshas, son fuerzas muy reales, aunque sutiles, que existen en el cuerpo, y que pueden ser observados y controlados.


La constitución dóshica de cada individuo




Cuando los elementos se combinan entre sí, dan a origen a lo que en Ayurveda se llama la teoría tridóshica, la cual es la base de todo el proceso curativo, aunque dosha significa literalmente DEFECTUOSO, o causante de daño, solo lo hacen cuando están funcionando de manera anormal, cuando funcionan armoniosamente mantienen la buena salud del cuerpo, y guían todos los procesos corporales normales.

A diferencia de los 5 elementos, los tres doshas, son fuerzas muy reales, aunque sutiles, que existen en el cuerpo, y que pueden ser observados y controlados

Los tres doshas son: VATA, PITTA Y KAPHA

Kapha es la fuerza detrás de toda la creación física (como el sistema inmunológico)
Pitta es la fuerza que lucha por mantener la creación (como la digestión) y
Vata es la fuerza que, en última instancia destruye. (Como la excreción).

La constitución dóshica de cada individuo

Esta es el equilibrio ideal inherente entre los tres doshas (Vata, Pitta, Kapha) los cuales también pueden decirse como: Flema, fuego, aire.
Este equilibrio perfecto se determina durante la concepción y no cambia durante toda la vida.
La constitución de una persona es una fuerza energética que expresa a través de su propia constitución genética, la cual es única. Los genes son la expresión física, la estructura por la cual, la constitución energética se expresa.

La constitución determina las características físicas y estructurales de que definen nuestro cuerpo , también determinan nuestras tendencias fisiológicas internas tales como el nivel de nuestro metabolismo, la fortaleza de nuestro sistema digestivo, nuestro sistema inmunológico, nuestro proceso de excreción etc...

Nuestra constitución también afecta, pero no es el único factor determinante también está aquí relacionado a los GUNAS “Estados de consciencia”
Nuestras tendencias emocionales y la expresión de nuestra personalidad.
Cada ser viviente tiene los tres doshas dentro de sí, No podemos existir sin una cierta cantidad de cada uno.

Kaphaproporciona la estructura de los tejidos y la lubricación
Pitta proporciona la acción metabólica y
Vata nos permite movernos y expresarnos.

Nuestra constitución se define mejor en términos del porcentaje, por la cantidad  de cada energía (aire, fuego o tierra), dentro de la constitución de una persona
De esta manera hay tres doshas principales

Vata, Pitta, Kapha

Siete combinaciones principales:

Vata -Pitta
Pitta- Vata
Vata -Kapha
Kapha -Vata
Pitta- Kapha
Kapha -Pitta
Y tridóshica (Igual porcentaje de Vata-Pitta-Kapha)

Pero un número infinito de combinaciones y permutaciones donde no existen dos personas iguales.
Es por esto que se recomienda hacer una evaluación detallada, con un especialista, para determinar cuál es la constitución particular de una persona y cuáles son sus desbalances.

Ahora definiremos, separadamente los doshas, para tener una idea de cuál es su constitución:

Vata Dosha:




Vata dosha

Es la fuerza del cuerpo, responsable de todo movimiento, se compone de aire y éter y sus cualidades reflejan estos elementos, Vata es, ligero, frío, seco, móvil, sutil, agudo, claro y áspero. Dentro del cuerpo y la mente de una persona, Vata crea estas cualidades y por tanto ésta constitución.

Definición: Aquello que mueve las cosas
Elemento: Aire y éter
Acción gobernante: Movimiento (Desde el movimiento intestinal hasta el movimiento de los pensamientos, todo movimiento en el cuerpo, está gobernado por Vata dosha)
Ubicaciones principales: intestino grueso, cavidad pélvica, huesos, piel, orejas, muslos y nervios.
Síntomas principales: Dolor

Características Físicas



·        Cara: Oblonga
·        Ojos: Pequeños con relación a la cara
·        Labios: Estrechos
·        Tez: Opaca
·        Pelo: Seco, rizado, frágil y áspero.
·        Piel: Seca y delgada
·        Huesos: estrechos
·        Cuello: Largo y estrecho
·        Manos: Dedos largos y angostos y no muy musculosos
·        Unas: Delgadas o quebradizas

Cuando se desequilibra refleja aumento de las cualidades asociadas con Vata:


·        Pérdida de peso
·        Debilidad
·        Temblores
·        Frio
·        Estreñimiento
·        Distención
·        Insomnio
·        Desorientación
·        Habla incoherente
·        Mareos
·        Confusión
·        Depresión
·        Hiperactividad
·        Dolor
·        Contracción muscular
·        Frecuencia cardiaca rápida
·        Respiración rápida

Cuando Vata está en desequilibrio la persona está:

·        Indecisa
·        Impredecible
·        Dispersa
·        Voluble
·        Desorientada
·        Mal humorada
·        Superficial
·        Ansiosa
·        Deprimida
·        Auto destructivo.

¿Que Desequilibra a Vata dosha?

·        Ayuno
·        El frio
·        El miedo
·        Preocupación
·        No dormir lo suficiente
·        No mantener ninguna rutina
·        Comer alimentos fríos, secos, o sobras de comidas
·        Pasar mucho tiempo viajando
·        No lubricar la piel
·        Trabajar en turnos de la noche
·        Usar drogas o estimulantes nervinos (alcohol, café, cigarrillos)
·        Practicarse cirugía abdominal mayor
·        Reprimir sus sentimientos
·        Postergar (a largo plazo, produce ansiedad)


Cuando Vata  está equilibrado la persona está:

·        Creativa
·        Divertida
·        Inspirada
·        Entusiasta
·        Despreocupada
·        Sensible
·        Espiritual
·        Adaptable. 


¿Que equilibra Vata dosha?

·        Evite el frio extremo  los alimentos fríos y bebidas congeladas
·        Minimice el consumo de alimentos crudos, especialmente las manzanas y las coles
·        Coma con mesura los frijoles
·        Rutinas diarias de alimentación, meditación, ejercicio, etc.
·        Masaje con aceite tibio (aceite para Vata)
·        El descanso
·        La relajación
·        Las hierbas y comidas  con cualidades: Húmeda, pesada, caliente, suave, lisa.
·        Las comidas: Nutritivas, pesadas, tibias y untuosas, la sopa, las bebidas calientes y arroz con un poco de aceite o mantequilla son buenos ejemplos
·        Los sabores: Dulce, agrio, salado
·        Los olores como, el clavo dulce, sándalo, lavanda
·        Posturas de yoga, suaves y lentas (asanas)
·        La meditación
·        Cultivar la fe
·        Abhyanga con hierbas calientes y tranquilizantes, como la valeriana
·        Svedana o baño de vapor con hierbas (para estimular el sudor)
·        Sirodhara con hierbas relajantes calientes
·        Kati basti o basti de espalda baja

Pitta Dosha:




Pitta Dosha

Pitta es la fuerza en el cuerpo responsable de la digestión y el metabolismo. Está compuesto fundamentalmente de fuego, junto con una pequeña cantidad de agua, su cualidad principal es el calor; sin embargo también es ligero, levemente aceitoso, inestable y agudo, la naturaleza de la persona pitta, refleja estas cualidades
Pitta se encuentra alojado, en la mitad inferior del estomago y el intestino delgado, Pitta es la residencia principal del fuego digestivo, sin embargo, la sangre, los ojos, la piel, las glándulas sudoríparas, el hígado y el bazo son áreas adicionales regidas por pitta, y tienden a ser depósitos de calor.

Cuando pitta aumenta, el principal síntoma en el cuerpo es la fiebre, sin embargo, los desequilibrios de pitta, también pueden puede producir calor en zonas especificas del cuerpo, como en la piel, los ojos, el hígado, o el bazo.

Definición: Aquello que digiere las cosas
Elemento: Fuego y agua
Acción Gobernante: Digestión y metabolismo
Ubicaciones principales: intestino delgado, parte inferior estomacal, sangre, glándulas sudoríparas, ojos piel, hígado y bazo
Síntomas principales: Fiebre

Características físicas del Pitta Dosha:



·        La forma de la cara: angular, a menudo, poseen cara sugestiva a la pasión, intensidad o escrutinio.
·        Ojos: Moderados de tamaño, y profundos en la mirada. Los ojos hundidos son características de pitta
·        Nariz: Puente de la nariz es mediano, en relación con la cara
·        Tez: Su color, tiende a ser rosado o rojizo
·        Pelo: Fino y de color claro, el cabello se vuelve gris prematuramente
·        Piel: Aceitosa y propensa a las erupciones, grosor moderado
·        Huesos: Grosor moderado
·        Cuello: Longitud Moderada
·        Manos: Longitud y circunferencia moderada, el dedo más largo tiende a ser aproximadamente de la misma longitud que la palma de la mano. La palma tiende a ser cuadrada.
·        Uñas: Gruesas y rosadas
·        Estructura corporal: Medianos, meso morfo, su longitud es moderada con relación a la circunferencia de su cuerpo.


Cuando Pitta dosha se desequilibra produce:

·        Color amarillo o rojizo en zonas especificas
·        Hambre excesiva
·        Sed excesivas
·        Sensación de ardor
·        Dificultad para dormir
·        Fiebre, sangrado
·        Descargas excesivas de sudor y orina
·        Emociones calientes e irritantes
·        Diarrea
·        Inflamaciones
·        Infecciones
·        Acidez estomacal


Cuando pitta está en desequilibrio la persona está:

·        Furiosa
·        Celosa
·        Envidiosa
·        Crítica
·        Aguda
·        Sentenciosa
·        Violenta
·        Destructiva.

¿Qué desequilibra Pitta dosha?

·        Beber abundante alcohol, café, o bebidas estimulantes energéticas
·        Ingerir comida picante
·        Participar en actividades rápidas, competitivas, y frustrantes
·        En la alimentación, hacer hincapié en chiles, cebollas crudas, alimentos ácidos y yogurt
·        Hacer ejercicio en las horas más calurosas del día
·        Usar ropa apretada y caliente
·        Uso de drogas
·        Evitar los lugares apacibles
·        Comer refrigerios salados
·        Reprimir sus sentimientos
·        Comer carne roja y alimentos salados
·        Estimular el juicio crítico
·        Vivir una vida estresante

Cuando pitta está en equilibrio la persona es:

·        Audaz
·        Valiente
·        Centrada
·        Perspicaz
·        Amigable


¿Que equilibra Pitta Dosha?

·        Pequeñas cantidades de sabor dulce*
·        El sabor amargo, el sabor astringente
·        Mantenerse fresco
·        Evitar el calor, el vapor y la humedad
·        Evitar el exceso de aceites, alimentos fritos, cafeína, sal, alcohol, carnes rojas y especies picantes
·        Comer  buenas proporciones de: queso crema, leche y cereales integrales
·        Recibir bastante aire fresco
·        Confiar en sus sentimientos y expresarlos de manera que le den apoyo a usted y a quienes le rodean
·        Meditación
·        Yoga, asanas para Pitta, que relajen el plexo solar
·        Pranayama, especialmente, pranayama lunar o de fosa nasal izquierda
·        Abhyanga (Masaje Ayurvédico) con hierbas refrescantes
·        Neetra basti (aceite medicado en los ojos)
·        Basti del Tercer chakra
·        Sirodhara
·        Aromas, como la lavanda, la rosa, el sándalo, menta, jazmín
·        Cultivo del no- juicio
·        Natación en agua dulce